Ο Milo Manara ορίζει την πορνογραφία ως «μια επίδειξη σεξ χωρίς καμία πολιτιστική διάσταση»
Ο διάσημος δάσκαλος του ερωτισμού των κόμικς στοχάζεται σε μια κουλτούρα όπου το εύκολα προσβάσιμο πορνό και η βία έχουν ξεπεράσει τις πιο λεπτές μορφές αισθησιακής έκφρασης.
Πού τραβάτε τη γραμμή μεταξύ πορνό και ερωτισμού; Έχει να κάνει καθόλου με τη σαφήνεια των εικόνων ή περισσότερο με την πρόθεση; Τον περασμένο μήνα στο 26ο Comicon στη Νάπολη είχαμε την τιμή να καθίσουμε με τον θρυλικό καλλιτέχνη Milo Manara, ο οποίος θεωρείται ο κύριος του ερωτισμού στα κόμικς και γνωστός για τη φινέτσα του στην απεικόνιση γυναικών.
Τώρα στα 80 του, μας ενθουσίασε με την ενέργειά του και τις βαθιές, προκλητικές απαντήσεις του στην παρακάτω συνέντευξη.
«Υπάρχει διαφορά μεταξύ πορνογραφίας και ερωτισμού, τουλάχιστον για μένα», εξηγεί ο Manara όταν ρωτήθηκε για την αντίληψη του καθαρού ερωτισμού στις μέρες μας. «Και στην πραγματικότητα, ο Γούντι Άλεν είπε ότι η πορνογραφία είναι ο ερωτισμός του άλλου ατόμου. Σημαίνει ότι, και είναι αλήθεια, είναι ιδιοφυές, δεν είναι μόνο αστείο, είναι αλήθεια. Γιατί αυτό που είναι ερωτικό για μένα δεν είναι απαραίτητα ερωτικό για σένα, μπορεί να είναι πορνογραφικό για σένα. Και στην πραγματικότητα, κατά τη γνώμη μου»:
«Ο ερωτισμός είναι η πολιτισμική επεξεργασία του σεξ στην κοινωνία. Και η πορνογραφία είναι μόνο μια επίδειξη σεξ, χωρίς καμία πολιτιστική επεξεργασία, χωρίς καμία πολιτιστική διάσταση»
«Και στη σημερινή κοινωνία», συνεχίζει ο Manara συγκρίνοντας τα δύο με τα σημερινά πολιτιστικά εδάφη, «η πορνογραφία κερδίζει έδαφος, είναι πιο επιτυχημένη, έχει τη μερίδα του λέοντος. Είναι πολύ προσιτό, πολύ πιο προσιτό από ό,τι ήταν πριν από το Διαδίκτυο στις μέρες μας, ανεξάρτητα από την ηλικία σας. Ο καθένας μπορεί να έχει πρόσβαση στην πορνογραφία».
Στη συνέχεια, ο λόγος οδήγησε τον καλλιτέχνη στο αναπόφευκτο θέμα της βίας, το οποίο έχει επίσης απεικονίσει με διάφορους τρόπους όλα αυτά τα χρόνια.
«Και αυτό ισχύει όχι μόνο για τον ερωτισμό και την πορνογραφία, αλλά για κάθε φαινόμενο», επεκτείνει ο Manara. «Μου φαίνεται ότι στη σημερινή κοινωνία υπάρχει έλλειψη πολιτιστικής επεξεργασίας γενικά, οποιουδήποτε φαινομένου. Υπάρχει άμεση προσφυγή στη βία. Η βία αντιστοιχεί στην έλλειψη πολιτισμικής επεξεργασίας σε συγκρούσεις, είτε διαπροσωπικές είτε διεθνείς».
Στη συνέχεια, ο Manara επιστρέφει στην πολιτιστική συζήτηση και στον κύριο λόγο για τον οποίο ο ερωτισμός έχει, κατά τις απόψεις του, κριθεί περιττός:
«Αν επεξεργαστείς την πηγή της διαφωνίας πολιτισμικά, μπορείς να μιλήσεις. Μιλάς και λύνεις τα προβλήματά σου και διορθώνεις τα προβλήματά σου. Σήμερα δεν υπάρχει κάποιου είδους πολιτιστική επεξεργασία, και νομίζω ότι ο ερωτισμός σε αυτή την περίπτωση πληρώνει το τίμημα. Δεν μπορώ να το δω στην κοινωνία, στον κινηματογράφο, στη λογοτεχνία, στα κόμικς. Δεν υπάρχει πολιτισμική επεξεργασία γενικά, αλλά στην περίπτωση του ερωτισμού και της πορνογραφίας, η πορνογραφία κερδίζει κατά κάποιο τρόπο έδαφος... "
«Και στην πραγματικότητα φαίνεται ότι σε όλη την πολιτιστική παραγωγή στις μέρες μας, δεν υπάρχει ανάγκη για ερωτισμό. Ο ερωτισμός δεν είναι πλέον απαραίτητος»
Τέλος, ο Ιταλός καλλιτέχνης εξετάζει την εξάπλωση της βίας σε άλλα είδη και δίνει κάποιο ιστορικό πλαίσιο:
«Υπάρχει μόνο βία στις σημερινές ιστορίες», καταλαβαίνει. «Έρευνες, δολοφονίες, ανθρωποκτονίες και αστυνομικοί και επίτροποι κ.λπ., που κάνουν τις έρευνες. Ο ερωτισμός είναι ένα είδος οπισθοχώρησης, απώθησης, όχι όπως στη δεκαετία του '70 και του '60, όπου υπήρχε απελευθέρωση της κοινωνίας και ο ερωτισμός ήταν συστατικό αυτής της απελευθέρωσης. Και σήμερα, πρέπει να επαναλαμβάνομαι, υπάρχει πορνογραφία παντού, υπάρχει βία παντού. Εξαιτίας αυτής της έλλειψης κουλτούρας».
Δείτε το πλήρες βίντεο για πιο αναλυτικές απαντήσεις από τον Milo Manara καθώς αποκαλύπτει τα μοντέλα και τις ιστορίες πίσω από τους HP & Giuseppe Bergman, το μυστικό του για να ζωγραφίζει γυναίκες ή πώς ήταν να δουλεύεις με τον Alejandro Jodorowsky στο The Borgia.